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Jose carlos Bermejo Counselling Humanización DueloExperto en humanización de la salud, en duelo y bioética, director máster en counselling, posgrado en duelo, en humanización, en gestión y en pastoral de la salud. Director del Centro de Humanización de la salud y Centro Asistencial San Camilo de Tres Cantos, Madrid, España. Profesor de la Universidad Ramón Llull de Barcelona, Católica de Portugal y Camillianum de Roma, autor de numerosos libros y artículos en español, portugués e italiano.

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Másters, counselling, duelo..

José Carlos Bermejo Religioso camilo experto en humanización duelo counselling pastoral de la saludEs el momento ahora para inscribirse en un máster para el curso 2017-2018. Formarse en counselling en España encuentra con varias posibilidades. También en duelo. Hacerlo en el Centro de Humanización de la salud tiene como aspectos diferenciales, entre otros, la conexión directa entre teoría y praxis, el aval de los años de experiencia, el respaldo de las publicaciones que son objeto de estudio, las investigaciones realizadas y las evidencias que arrojan, la implicación personal y profesional del equipo docente, la posibilidad de las prácticas (en particular la cámara de Gesell). Nada mejor que la experiencia de quien ya ha pasado por estos procesos. Ellos ayudan a discernir, a elegir, a motivarse. El curso comienza este mes de octubre según calendario en: www.humanizar.es

 

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La fe al hospital

Maika, Juani, Pedro, Rosa... y qué sé yo cuántos están sufriendo por una religiosidad enfermiza. Enferman de fe, o de pseudofe... Y sufren. Y buscan. Y se reniegan. Pero Paco, Juli, y no sé cuántos más, hacen sufrir a otros a causa de la fe, o de la pseudofe. ¿Qué está pasando? Quizás valga la pena pensar, que no está prohibido.

En efecto, la fe y la religión necesitan a veces una pasada por el hospital. No es que en el hospital no la haya. Ya lo creo que la hay, y bien viva y expresiva: con frecuencia más auténtica que en otros lugares. La fe se expresa en el hospital bajo forma de grito de dolor, de pregunta por el sentido, de signos eficaces de cuidados y de celebración de los misterios de la vida. Pero no es la fe viva que encontramos en el hospital (incluso a veces bajo forma de aparente blasfemia) la que atrae mi atención.

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