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Todos presentamos resistencias a los cambios. Sin embargo, a veces sentimos intensamente el deseo y la responsabilidad de introducir cambios en la vida de aquellas personas a las que queremos ayudar.

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Este libro habla del corazón. Y de las manos. Más en concreto, del corazón puesto en las manos.

En efecto, una manera preciosa para ejercitar el corazón es la de ponerlo en las manos.

Es lo que exigía Camilo de Lelis a sus compañeros en el hospital: que pusieran más alma en el servicio a los enfermos. Según sus biógrafos, era frecuente oírle exclamar: "¡Más corazón en esas manos, más corazón!".

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"Los cristianos contamos con Jesús, modelo al que mirar en sus actitudes ante el sufrimiento. Ante el enfermo, sale al paso solícitamente a curar desde las raíces; ante las injusticias, las denuncia con coherencia en su praxis; ante el sufrimiento que es consecuencia de su amor; se mantiene fiel al amor hasta el extremo, con todas sus consecuencias, expresando el deseo de 'si es posible, pase de mí este cáliz'"

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Existen muchos libros de bioética. Unos la fundamentan, otros desarrollan temas tan importantes como el aborto, la eutanasia, la investigación con células madre., temas de suma importancia. Pero ¿no hemos de humanizar también esta reflexión y desarrollarla en un mundo de la escasez de recursos, en los contextos de pobreza y exclusión?

José Carlos Bermejo escribe este libro no como un tratado sobre el duelo, sino pensando en la persona que ha sufrido la pérdida de un ser querido.  
 
¿Por qué sufrimos tanto cuando perdemos a un padre, una madre, un hermano, una pareja, una aspiración o un ideal? Es más, ¿vale la pena tanto sufrimiento? ¿Ayuda al crecimiento, al desarrollo, a la vinculación entre los seres humanos?

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¿Por qué permite Dios el sufrimiento? ¿Qué decir como creyentes cuando nos vemos interpelados por el dolor en todas su s formas? ¿Dice algo la espiritualidad cristiana ante el sufrimiento y la exclusión?

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El mucho saber no nos hace más felices. Pero hay una inteligencia, la sabiduría del corazón, que es la esencia del bienestar individual y grupal. Este modo de ser inteligente es distinto de la inteligencia intelectiva, más relacionada con el saber tecnológico, doctrinal, capaz de aspirar al conocimiento de la verdad y de verdades, pero torpe e incluso necio en los entresijos del corazón.

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La vejez es un fenómeno de todos los tiempos, que ha formado parte de la historia humana y ha sido objeto también de reflexión desde diferentes perspectivas; la religión, la medicina, las tradiciones, la literatura y el arte, por citar algunos ejemplos, se preocuparon siempre de esta realidad.

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El lamento por la deshumanización de la salud es una realidad universal, perono se ha explorado suficientemente el significado y las implicaciones de humanizar.

Esta obra analiza el fenómeno de la deshumanización, pero explora también de manera sencilla y prounda el significado y las implicaciones de la humanización del mundo de la salud y del sufrimiento humanos, particularmente cuanto está relacionado con la enfermedad.

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En esta obra básica y necesaria para la humanización colaboran: Francisco José Alarcos, José García Férez, Juan Carlos Álvarez, José Carlos Bermejo, Lydia Feito, Francesc Torralba, Juan Masiá, Jesús Conde y Miguel Sánchez.
 
Esta obra está pensada, sobre todo, como clave para entender y vivir la salud desde lo humano, y esto desde lo que lo supera y trasciende: lo humnizado, lo más humano de lo humano.